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社会是颂扬正人手脚调侃庸东说念主手脚的，说念德、法则、国法和法律对庸东说念主变成了拘谨；社会惩办重心难点是对庸东说念主的惩办，是以受到社会公德的影响和为了生计，庸东说念主不得不伪装成正人，也即是假道学。

庸东说念主头上不会写着小字，假道学是那种不僧不俗之东说念主。学会识别真庸东说念主和假道学，能让咱们少受骗少亏空。

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前几篇著述，对庸东说念主和假道学的识别，主如果从看得见的手脚和品行上识别的，还莫得收拢本色。确凿辨识庸东说念主和假道学，要长远对方的“三不雅”，看对方的想想根源和领会水平。

假道学和真庸东说念主的判断“绝招”：

1.大是大非眼前的态度和节操。大是大非眼前不表态的东说念主，是假道学；无节操的东说念主，是国度、民族的庸东说念主，如汉奸。

2.把利益排在第1位。凡厚利轻义的东说念主，不是假道学，即是真庸东说念主。

3.爱吹虚，图虚名。作念了少许功德恐怕别东说念主不知说念，或把我方标榜成说念德上流、“砖家”、“叫兽”，脱离环球之东说念主，必是假道学。

4.对待弱者的格调。原陕西省委通知赵某某，对待下属恶相毕露，是真庸东说念主；对待上司格调谦虚，“原则性强”，实是假道学。

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5.坚守应承，驷马难追。庸东说念主口血未干，假道学言行不一。

6.顺之者昌。真庸东说念主势必是植党自利，顺之者昌的。假道学可能会作念到任东说念主唯贤，但他最终是要铲出异己的。

7.守住法律的底线。庸东说念主很赫然，是守不住法律的底线的。假道学不可恶则已，一行恶即是狂了王法。

8.假道学是皮笑肉不笑，两面三刀的东说念主。假道学是耐不住孤苦，经不起勾引，不敢担当的东说念主。假道学是满嘴的仁义说念德，心爱用仁义说念德评价别东说念主，爱装好东说念主，用好东说念主的样式干赖事的东说念主。如康有为、康生，各人在网上搜一下他们的奇迹，就明白了。

9.真庸东说念主是那些“三不雅”不正的东说念主。如笑贫不笑娼，治服钱可通神的东说念主。

10.想想根源。真庸东说念主的想想，起原于小钞票阶层想想。假道学的想想，起原于钞票阶层想想。

真庸东说念主虽也伪装，但容易识别。而假道学呢，令各人失去了扎眼之心，你对他掏心掏肺，到头来我方被出卖，发现真相后导致你价值不雅崩溃，内心更受伤，以至影响东说念主生说念路。

庸东说念主、正人、假道学之说，是对三种东说念主性的归类。事实上东说念主性是复杂的，庸东说念主偶时能作念到正人，正人或许会变成庸东说念主，但大多数东说念主，皇冠字符不是庸东说念主，即是假道学。正如网友戏言：“正人是24小时办事装B，假道学是8小时办事装B，庸东说念主是装B时辰和时长不固定”。

中国东说念主很早就运行关注、盘问正人和庸东说念主这两类群体了。孔子在十个方面将正人与庸东说念主作了灵活逼真地对比，如，“第十，对于抉择，正人固穷，庸东说念主穷斯滥矣。”诸葛亮对“亲贤臣远庸东说念主”的下场，给了后主谆谆警告。

易中天、曾仕强教援，着名东说念主物梁宏达、金星、丁磊、涂磊等，他们赞同先庸东说念主后正人的处世国法。他们不是比孔圣东说念主、诸葛亮的醒觉低了，而是与时俱进，更聚首东说念主性的特色了，因而我觉得在东说念主性的领会上，这才是确凿的，最起码当下看来是高出了。他们比“砖家”“叫兽”这些假道学来，才是为环球谈话的。

当今的假道学越来越多，原来的形貌还是看不到了。庸俗东说念主在饰演，你看阿谁纸火花圈，催东说念主泪下的笔墨，贡献不贡献唯有天知说念；戏子们在饰演，哪个戏子的授室界限大，哪个戏子的分辨速率快；官员们在饰演，有的官员在带走的那一刻还在台上讲反败北的热切意旨呢，以至于台下的听众惊得双眼瞪得溜圆！不得不说，假道学的多量出现照实有肥饶的泥土！

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1、假道学是外在正人，内在庸东说念主。假道学是真庸东说念主迫于说念德公论的压力，不得不在其丑恶的灵魂外面裹一件说念德的外套。

2、真庸东说念主即是庸东说念主，样式和内在齐很庸东说念主。真庸东说念主是灵魂丑恶的家伙在说念德公论行将毁损、坍弛时的荒诞叫嚣。

3、真庸东说念主一贯下流，假道学却在终末透出形貌。

4、区别是是否真贵排场和说念德。庸东说念主在缺欠时会遴荐忍耐，饶恕，与东说念主交好，然则这仅仅出于利益的考量闭幕。

庸东说念主和假道学的看法频频浑浊在沿路。

记号性东说念主物:金庸《笑傲江湖》中的五岳盟主左冷禅

有东说念主觉得庸东说念主言三语四，假道学来阴的。因此庸东说念主比假道学好。

然则言三语四行恶的，并不是确凿的庸东说念主，而是本性奏凯的愣头青。

在践诺中，假道学是真贵排场和说念德的，就算渔利也会辩论排场和说念德。确凿撕破脸是很少的，因为天下莫得不漏风的墙，坑东说念主一次，被发现就当不成假道学了。并且践诺中就算由衷行善也不会被当正人，是以基本莫得假道学作念大恶。

反倒是庸东说念主，处处可见，岂论驻扎不驻扎皇冠信用，要整你齐没辩论。因为庸东说念主不是白痴，不会在头上写上庸东说念主两个字。因为不在乎说念德和排场只真贵利益，是以台下时庸东说念主会出于利益考量，各种作态刻意交好，上台后才会线路真形貌。

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