鹏北海皇冠源码，凤向阳，又携书剑路茫茫。游学最早在中国的春秋时期，由孔子建议并实施。职守书箱，跋涉沉，周游各国，为后世一代又一代书生仰慕而憧憬，蔚然成风。

乃至在中叶纪的欧洲，齐兴盛起了一股游学的风潮。不曾想过要携书带剑游历四海的少年，齐是莫得设想的少年啊。

风气的兴盛

英国的游学之风来相对中国来得较晚，英国的东说念主们在17世纪才初始普遍走放洋门。

远在17世纪，那时的英国乃至欧洲正阅历了一系列的变革，接待了文艺回答的浸礼，帆海时间初始发展。

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那时候的英国，西方早期的东说念主文目的觉醒，结束愚昧的发蒙开通行将爆发，英国的船只一经初始向大海深处探索，一个以前称霸全国的日不落帝国，也许恰是在此时，初始悄然走在了路上。

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而17—19世纪，恰巧亦然英国贵族欧陆游学初始兴盛的时期，接收过了文艺回答浸礼后的英国，东说念主文目的初始兴盛，东说念主们将我方修业的视野，初始从神身上逐渐调换到神的身上，东说念主们不再只是的修业不再只是是向神乞助，而是有越来越多的东说念主尝试初始走出去。

于是欧洲其它陆地上，越来越多可见英国贵族们游学的身影，他们走放洋门，眼力到了别国的建立、艺术、文化、讲话，在这个经由中，他们开阔了眼界，增长了眼力，擢升了造就，他们初始信得过意志到外面有着愈加精彩而宽阔的全国，他们将我方的所见所闻、所念念所悟带回英国。

17世纪的英国，累积欧陆各个国度多元的文化，以博大的胸宇容纳并继承，并眩惑着一波又一波的东说念主们去更远的地方游学，参与的东说念主们也有很多并不是贵族。于是，欧洲的游学之风初始愈演愈盛。

视野的轩敞

英国游学的东说念主们不仅开阔了我方的视野，也拓宽了一个国度的眼界。在17世纪，阿谁东说念主文目的初始觉醒的存在，东说念主们的眼神初始在东说念主的身上凝华。恰巧英国的游学之风又在阿谁时期初始兴盛，于是他们运气的见到了太多的气候。

不妨试想一下，你是一位英国的后生，有幸生在阿谁时期，在文艺的回答之风拂过欧洲大陆的时候，你又恰巧在阿谁时期，背起行囊放洋远游，你将会看到什么？

你能顾惜大利看到古罗马名胜残存的广阔气度，你能在法国看到巴黎圣母院涵聚的雍容高尚，你能在德国看到古代图书里先贤的玄学光芒，你能在荷兰看到风车与牛羊勾画出的当然之好意思，你能在西班牙看到一支支魁岸的舰队旌旗在海风中猎猎作响。

英国的东说念主走了出去，将阿谁时期与东说念主干系的东西，山川、河流、艺术、建立、念念想、文化，带回了英国，一个个国民眼界得到延长，累积成的终局即是一个国度的视野逐渐开阔

欧洲各地的文化风气，地舆山川，跟着归国的学子涌入英国，匡助英国东说念主掀开了外洋视野，英国如一位学者睁眼看待周遭的全国，容纳于胸，于是博览群书。

英国贵族的游学阅历匡助一个岛国领路到了全国的奇伟和绚烂，使得它不再眼神和眼力不再偏居一隅，使得它的心怀不再局限于西欧诸国。于是有了大帆海时期的开启，有了颠覆欧洲理会的念念想发蒙，有了使英国夺胎换骨的工业鼎新。

英国的游学之风，使英国在早期便领有了外西化的视野，先一步扬帆起航在了兴盛强国的航线之上。

文艺的光芒

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英国早期游学的东说念主以英国的贵族阶层为主。它们的出行的主要场合是擢升要擢升我方的造就，于是英国放洋游学的东说念主早期的眼神更多的是凝华在文艺作品上。

先行的英国贵族学子们从艺术品中继承力量，挺高造就，皇冠字符愈加久了的体会到了文艺回答的念念想和魔力，他们不仅见到了很多划时期的不灭之作，更学习到了东说念主文目的的精神。

自此以后，英国东说念主受到东说念主文目的的饱读励，愈加注视对东说念主类本人和艺术的温雅，英国的玄学、艺术也随之发展，更是跟着各国文化的不休涌入。

英国通过游学的学子，已毕了同欧洲各国的文化一样，从而造成了我方的特有的文化，英国延续于今那种名流的风范和请示，很猛进度上就是在英国游学之际初始造成。

而英国游学的东说念主们不仅眼力了很多文艺回答时期通晓出的伟大的文艺之作，英国的文艺作品的灵感开始也在那一段游学之风盛行的时期里，有如泉涌，最终连绵接续的流淌在那些英国游学者的笔端。

那些远行的游学之东说念主，他们的足迹，汇成了英国娟秀的文化长河。

理会的颠覆

英国事一个岛国，受其地缘身分的影响，原来英国对外来事物的办法不免存在偏见，但有两件事转变了这个现况，一是帆海、一是游学。

宗教在中叶纪的欧洲尤为兴盛，但宗教的势力也相等犬牙交错，每个国度大多有我方信奉的宗教，而对那些其他的宗教则相等摒弃，并对其教徒称之为“异教徒”。

而在很长一段时天职，上帝教在英国的传播相等深奥，不仅上帝教的信徒在英国不受待见，那些信送上帝教的国度对英国东说念主也存在有一定的偏见，对英国东说念主的骄贵和保守相等蔑视，而骨子上解说那些勇于远行游学的英国粹者大多并不保守。

当英国的跋山涉川的游学学子，人困马乏的来到那些有味的画作之前，《临了的晚餐》、《犹大之吻》、《蒙娜丽莎》，行色急促的游学学者们停驻奔忙的脚步，一说念上筚路破烂的羁旅之苦便在一个精巧的含笑里那样悄无声气地化解，远在异域的游子，疾苦地得回一种心灵的慰藉与救赎。

《犹大之吻》

那些稚子的偏见、那些骄横的摒弃，在那一刻，如冰雪在暖阳下消融。于是旧的印象在无声中化解，新的理会在无形中造成。

恰是一波一波风光去躬行阅历的游学学子，亲眼发现了上帝教教义中的好意思与善，才使得英国与上帝教冰释前嫌，他们又怎会是保守而稚子的东说念主呢？

他们恰是英国从头理会全国的“眼睛”啊，而养育了这么一群东说念主开明而求实的学者的国度，也难怪日后能成为一个时期的“日不落”帝国了。

结语

咱们常说，读万卷书，行万里路。在英国游学之风盛行之后发展取得的后果来看，可见一斑。在这一场风靡欧洲、合手续3个世纪数代东说念主坚合手游学之风中，英国在这场耐久弥新的游学之旅中，到底能游出了什么来呢？

在遍览欧洲各国状态后，英国游出的是文化的包容，是对各国文化以对等之心去对待，以热诚的神往去了解，以高大的胸宇去聘用，最终造成了英国我方的特有的文化。

那种名流的风范，那种好学不厌的坚合手，那种对艺术的东说念主文精神的探索和追求，延续于今，简略那春天洛阳城里的牡丹，振奋而优雅。

在足迹踏遍欧洲大陆后，英国游出的是贪念，是跳出井底后不肯再苟且偷生的觉醒，是对奔驰于国土外稠密寰宇的热诚于渴慕，是对全国的理会逐渐由轻易到显着之后的无计可施，腹有乾坤。

在数代游学者的薪火相传下，英国游出的是蓄势待发的姿态，是国力刚毅的前夜，是枕戈披甲的威望，是文化灿烂的胸宇，于是有了发蒙开通的源泉之水，有了工业鼎新的一骑绝尘，有了无敌舰队的扬眉吐气，有了刚毅一时的日不落的帝国。

最终在游学中皇冠源码，游出了一个兴兴向荣的国度。

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